Sorry...

Очень тяжело на душе становится после ссоры с человеком, но еще тяжелее, если ссоришься с девушкой, которая тебе нравится. Особенно, когда злость угасает, и понимаешь, что виноват по большей части ты. И как дерьмово на душе, простите уж...




Блин...

Кажется, программирования меня окончательно зае**ло




Здоровый образ жизни

http://www.brsm.by/dfiles/001336_522739_4.jpgМне кажется, или действительно нынче в моде здоровый образ жизни? Я вот подумал - это ведь не так просто. Мало не пить и не курить, в з.о.ж. входит также правильное питание и, как здесь написано, "физическая активность", т.е. сидя сейчас за компьютером и стуча по клавиатуре, я, в общем-то, з.о.ж. не веду. Тем не менее, хотелось бы. Что плохого в том, чтобы прожить на пять или на десять лет дольше? Вам не хочется?

P.S. Что это на меня нашло вдруг?
P.P.S. Терпеть не могу, когда пишут "З.Ы." Что, лень на английский переключиться?!





Круто...

Как хорошо, когда почти все дела сделаны, на следующее утро не нужно рано вставать...Можно откинуться в кресле, включить проигрыватель, забить плейлист со спокойной музыкой, запустить Word и спокойненько, не торопясь набирать текст...






Переписка

Все-таки есть люди, которые не боятся высказываться

[info]tema : Суште, а какой сёня день недели?
<Много-много-много комментариев>
[info]1c8 : Если Лебедев напишет пост такого содержания: "все кто тут ответит сосали мой болт", сколько будет ответивших?
<...>





Идиоты замедляют время

Выбегалло торжествовал. Теперь можно было считать доказанным, что ежели человека не кормить, не
поить и не лечить, то он, эта, будет, значить, несчастлив и даже, может, помрет. Как вот этот помер.
А. и Б. Стругацкие




"Do not read"






Разве я ревную?

Задам полуриторический вопрос: Зачем девушке говорить парню, который некогда был в нее безответно влюблен (и она об этом прекрасно знала), что она встречается с другим парнем?




Сидя на шее

Как ни неприятно и ни неприлично говорить о таком, но придется. Те, у кого в школе часто списывали, поймут меня, я думаю.
Люди - очень наглые по своей природе. По крайней мере, значительная их часть. Стоит один раз помочь человеку в чем-то и все -- он от тебя не отстанет. Чуть что - сразу к тебе, к тебе. Вроде хорошо - в тебе нуждаются, но:
Когда помощи от тебя требуют человек пять, угодить всем трудно, притом каждый ведет себя так, будто ты ему обязан, причем только ему одному! И самое интересное: Если ты отказываешься, они расценивают это как измену или предательство и сильно обижаются. Спрашивается: какого х...рена?! Я тебе ничего не обещал, это ты ко мне пришел(шла)! Еще и оказалось, что я тебе должен! Что за х...рень?




Смех продлевает жизнь...

На мой взгляд, единственной сносной юмористической передачей остается КВН. "Как же? - скажете Вы. - А Comedy club?" Делайте что хотите, но я не считаю его достойной программой. Во-первых, многие шутки плоские, пошлые и бездарные, во-вторых, я не выношу ругательств, если их можно избежать. Впрочем, должен признать - КВН тоже начал деградировать. Стало появляться много плоских, затертых шуток, каждая вторая - либо про Диму Билана, либо про Ксению Собчак. На второй раз это уже не смешно, на третий - начинает раздражать. Но не все так плохо и безнадежно. Это можно и пережить.




Реклама Coca-Cola под другим углом






"А был ли мальчик?"

Вчера наконец дочитал книгу Льва Шильника "А был ли мальчик? Скептический анализ традиционной истории". На всякий случай привожу аннотацию:
"Верна ли традиционная хронология? Правильно ли мы понимаем античность? Как могла крошечная Эллада дать миру такое количество блестящих имен - философов, историков, социологов, математиков, инженеров, астрономов, врачей? Кем была крещена Русь? МОгли ли степные кочевники создать военную машину, покорившую полмира - от Тихого океана до Адриатического побережья? Кто и с кем сражался на Куликовом поле? Ортодоксальная историческая наука не в состоянии дать убедительного ответа на эти и многие другие вопросы. Автор предлагает читателю скептически взглянуть на традиционную концепцию всемирной истории. Для широкого круга читателей".
На 293 страницах автор доказывает один простой факт: Нельзя писать историю, опираясь на один документ и отбрасывая другие, противоречащие первому. Нужно понимать, что чем дальше, тем вероятностей происхождения событий становится больше. Нельзя говорить, что было так и никак иначе. Следует рассматривать разные варианты. Написано очень доступно, даже для человека, совершенно не разбирающегося в истории (например, меня), с юмором. Для передачи основного смысла книги приведу цитату, отдельно вынесенную на заднюю сторону обложки:
"Современная историческая наука начинает все больше походить на религиозное учение, покоящееся на незыблемых догматах, а официальная историческая версия сделалась в наши дни чем-то вроде неприкосновенной священной коровы и допускает только частные изменения в рамках сложившейся парадигмы. Любое покушение на устои рассматривается как откровенная ересь и карается отлучением.

И в самом деле: лезут жалкие дилетанты со свиным рылом в калашный ряд, язвят, насмешничают и мешают занятым людям спокойно переписывать друг друга."